|
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Финансист
Жизнь взаймы
Талантливо описав щемящее очарование любви без обязательств и жизни без будущего, Ремарк оказал нам плохую услугу: мы решили, что к этому и надо стремиться.
Старый анекдот. Настолько старый, что баров тогда еще не было.
Забегает мужик в буфет и с порога кричит буфетчику: «Быстро налейте стакан вина, пока не началось». Залпом выпивает и, оглядываясь на дверь, снова торопит буфетчика: «Быстро. Еще один стакан, пока не началось». Тот с любопытством смотрит на странного посетителя и машинально спрашивает: «А деньги?» «Ну вот, началось», - тоскливо вздыхает тот.
C’est la vie
Совершенно таковой является жизнь большинства из нас:
- поскорее заполучить дольку радости;
- по-быстрому ее использовать;
- с тоской посмотреть на пустой стакан;
- заполучить проблему.
Предвкушение мы пропускаем, удовольствием не наслаждаемся, послевкусием страдаем.
Проблема жизни взаймы родилась не сегодня - этому дракону (змию) много тысяч лет. И является он нам, как водится, в трех аспектах (о трех головах): материальном, духовном и душевном.
Материя
Раньше было как? Собираешься в дорогу или коммерцию какую затеял, или война подступает - помылся в баньке, рассчитался с долгами, принес жертвы богам, раздал подаяние и – в путь. Это означало: освободился от страстей, очистился от грязи, смирил гордыню, отбросил сомнения, прогнал страхи, испросил милости божьей. Ну, и как водится, соответственно то есть просьбе, и получил свою долю успеха, прибытку и чести.
А как сейчас? Если опять чего-то затеял, то перво-наперво набираешь кредитов и прочих долгов, продаешь что-то ненужное, а потом остальное, закладываешь то, что не удалось продать, и – в путь. Ну, и как водится, соответственно то есть вкладу, и получаешь (или не получаешь) свою долю прибыли, а все оставшееся время выплачиваешь долги и восстанавливаешь здоровье.
Как видим, подход изменился кардинально. Идем дальше. Раньше дочери готовили приданое, сыну наследство, а в старости ждали от них утешения и продолжения рода. Сейчас оплачиваем обоим высшее образование и надеемся на материальную поддержку в старости.
Раньше, готовясь к мифическому «черному дню», создавали запасы продовольствия и прочего товара. Сегодня «черные дни» признаны пережитками, комплексами и объявлены несуществующими, что ничуть не мешает им периодически наступать в виде разнообразных неприятностей, невзирая на лица, должности и звания. Только встречаем мы их с пустыми руками и кошельками.
Кредитный бум и его последствия многому научили и кредиторов, и заемщиков. Но кредиторов – больше. Пройдет несколько лет, и они снова станут выдавать много кредитов. Вот только их кредитные договоры за это время станут более изощренными, а законы – более жесткими. Что-то в них появится от зоопарка, что-то - от тюрьмы, что-то - от рабства. Самое страшное, что многих заемщиков эти договоры вполне устроят. Сегодня они получат все: жилье, транспорт, еду и развлечения, а оставшуюся жизнь будут это отрабатывать. Наконец-то народу вернут бесплатное образование и медицину - об этом позаботятся кредиторы. А как же, рабочий инструмент надо поддерживать в рабочем же порядке. Ему можно даже оставить свободу слова - свободу обсуждать, какой кредит лучше и в какой клетке сытнее кормят.
Подобное пророчество не есть приятное для меня дело, и я рад был бы в нем ошибиться, но такова логика развития событий. Деньги и материальные ресурсы все больше концентрируются в руках меньшинства. И уже сейчас надо делать выбор, о котором когда-то говорил Димитров: «Если не хочешь быть наковальней, будь молотом». Другими словами, будь кредитором, если не хочешь быть заемщиком. Для этого надо иметь капитал, система создания которого проста до невозможности и описана множество раз: заработай, отложи (не потрать) и инвестируй. А возвращаясь к древним принципам - если хочешь что-то получить, сначала отдай.
Дух
Дух – это энергия, воля, способности, принципы, цели. Несложно заметить, что все больше энергии мы получаем от чужих батареек химических стимуляторов (будь то спиртное, снотворное или антидепрессантное), что наши цели продиктованы не глубинными личными ценностями, а принципами и параметрами общества потребления, что наша воля стимулируется искусственными техниками и тренингами, что наши способности зажаты в рамки рабовладельческих стереотипов, что наше поведение диктуется теми, кто платит, то есть работодателями и производителями товаров и услуг. И все это мы получаем якобы даром, а на самом деле - всего лишь взаймы.
Наше сознание зашорено стереотипами, мы теряем способность к самостоятельному мышлению, нам навязываются чужие цели и чуждые пути их достижения. Но хуже, что мы не только не сопротивляемся внешнему воздействию, а ищем его, чтобы переложить на других ответственность за собственную жизнь.
Давайте проведем ревизию своих желаний и бросим взгляд со стороны на свои мечты. Ну правда, о чем мы мечтаем? Иметь или уметь, быть или казаться, жить или выживать? Наши природные, вечные ценности бытия подменены примитивными целями обладания. А поскольку у обладания нет границ, то мы обречены навечно увязнуть в «борьбе за это».
Душа
Самое сокровенное, что у нас осталось, - это наша душа, наши чувства и эмоции. Получить удовольствие сейчас, избежать боли сейчас, а потом будь что будет. Вот навязываемая нам идеология, за приверженность которой придется расплачиваться не только нам самим, но и будущим нашим поколениям. Свою бессмертную душу мы с легкостью кладем на алтарь «золотого тельца» и меняем вечное счастье развития на сиюминутное счастье обладания.
Все болезни от нервов - расхожая, но точная фраза. Нервы - это и есть наши эмоции, которые, как нервные клетки, не восстанавливаются, а с годами только блекнут, тускнеют и гаснут.
Раздражительность, бессонница, эмоциональная неустойчивость, нервные срывы - расплата за «продажу души», которая не заставляет себя ждать долго.
Будущее
Давайте сравним два мнения и выберем подходящее для себя.
1. Меня не интересует прошлое, а о будущем я не хочу думать. Будь что будет. Я хочу жить сегодня и сейчас. Тотально. Если мне хочется есть - я ем. Если мне хочется спать - я сплю. Я люблю, кого хочу, и встречаюсь, с кем хочу, но это ровным счетом ничего не значит. Вот – мой гимн (правда, без двух последних строчек):
Она идёт по жизни, смеясь,
Она легка как ветеp,
Hигде на свете
Она лицом не yдаpит в гpязь.
Испытанный способ pешать вопpосы –
Kак бyдто их нет,
Во всем видит солнечный свет.
Она идёт по жизни, смеясь,
Встpечаясь и пpощаясь,
Hе огоpчаясь,
Что пpощанья легки, а встpечи на pаз,
И новые лица тоpопятся слиться
В pасплывчатый кpyг
Kак бyдто дpyзей и подpyг.
Она идёт по жизни, смеясь,
В гостях она как дома,
Где всё знакомо.
Удача с ней - жизнь yдалась,
И без исключенья
Все с восхищеньем
Смотpят ей вслед,
И не замечают, как плачет ночами
Та, что идет по жизни, смеясь...
2. Прошлое меня волнует, ведь там находятся истоки меня сегодняшнего. Не зная прошлого, как понять, кто я и зачем? Моя сила, моя воля, мой дух, мои чувства - они оттуда. Я родом из детства, я родом из прошлого. И я интересуюсь будущим, так как собираюсь провести в нем все оставшееся время. И мне не все равно, каким оно будет. К тому же я знаю, что будущее зависит от меня. Поэтому сегодня я живу ради завтра, которое меня влечет и манит. Вот – мой гимн (в особенности - две последние строчки):
Стоят дворцы, стоят вокзалы
И заводские корпуса,
Могу назвать вам адреса.
А без меня
Тут ничего бы не стояло, когда бы не было меня.
Во всей красе плотина встала,
Помчится бешеный поток,
И даст река весёлый ток.
А без меня
Река бы току не давала, когда бы, не было меня.
Прощай, Земля, пора настала,
Летит ракета в небеса,
Несёт по свету чудеса.
А без меня
Тут ничего бы не летало, когда бы не было меня.
А кто я есть - рабочий малый,
Семейный добрый человек.
Живу, как ты, в ракетный век.
А без меня
И солнце б утром не вставало, когда бы не было меня.
Напоследок
Сегодня мы, молодые, здоровые и полные сил, устали от жизни, устали от ее непредсказуемости, от ее сюрпризов, которые случаются на каждом шагу. Мы захотели покоя и стабильности. Мы захотели тишины и надежности. И мы хотим, чтобы кто-то все это нам организовал. Но мы не просто боимся неопределенного будущего, мы боимся взять на себя хотя бы кусочек ответственности за него. Поэтому мы не пойдем на выборы президента, а если и пойдем, то будем голосовать против всех. Ведь тогда при любом исходе мы останемся ни при чем и нам ничего не будет. А главное - нам не будет стыдно перед своими детьми за их будущее. Ведь не мы же за него голосовали.
Мы, правда, так думаем?
Сергей Ждан, руководитель Центра финансового здоровья
797-17-30, uainvestor.ucoz.ru
Газета ГОРОЖАНИН
Просмотров: 391






